మానవ చర్యతో వ్యవహరించే తత్వశాస్త్రం యొక్క ఒక విభాగం ఎథిక్స్. అనేక సిద్ధాంతాలు వచ్చాయి మరియు పోయాయి, ఇతరులు సమయం పరీక్షను తట్టుకోగలిగారు. ఒక నైతిక సిద్ధాంతానికి సంబంధించిన ప్రాథమిక నిర్మాణం ఏమిటంటే "సరియైన" చర్యను "తప్పు" నుండి వేరొకదానికి భిన్నంగా చేస్తుంది. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, మంచిదిగా నిర్ధారించడం లేదా దానిని తిరస్కరించడం వంటి మంచి అభిప్రాయాన్ని కొన్ని భావనలకు సూచించడానికి ఒక మార్గం ఉండాలి. ఈ "మార్గం" అనేది నీతి యొక్క హృదయం.
ప్లాటోనిక్ / సోక్రటిస్
ప్లాటోనిక్ నీతి యొక్క ప్రధాన కేంద్రం మానవ ఆత్మ యొక్క సంస్థ. ప్రతి మానవుడు మూడు భాగాలను కలిగి ఉంటాడని ప్లాటో సిద్ధాంతీకరించాడు: హేతుబద్ధమైన, "ఉత్సాహంగా" మరియు ఉద్వేగభరితమైనది. నైతిక ప్రవర్తన ఉనికిలో ఉండటానికి, చర్య తీసుకునే వ్యక్తి ఆత్మవిశ్వాసంతో సరిగా నిర్వహించబడాలి, హేతుబద్ధమైన భాగం తీర్పు మరియు ఇతర రెండు దర్శకత్వం వహించాలి. కారణం తప్పనిసరిగా ఆదేశించాలి, నిర్వహించండి, హేతుబద్ధం చేసుకోవాలి మరియు ఆత్మ యొక్క కోరికలు లేదా అంగీకార భాగాలపై దృష్టి పెట్టాలి. ఒక వ్యక్తి యొక్క కోరికలను సర్దుబాటు చేయడమే ఈ ఉద్దేశ్యం: ఒక వ్యక్తి మంచిది, ఫాన్సీ యొక్క ఉత్తేజకరమైన విషయాలు కాదు.
క్రిస్టియన్
సెయింట్ అగస్టిన్ మరియు ఇతరుల యొక్క ప్రాథమిక క్రైస్తవ నైతిక సిద్ధాంతం కూడా కోరికలను నిర్వహించుకోవలసి ఉంటుంది. మానవ ఆత్మలు మంచి కోరికను కోరుతున్నాయి, కేవలం దేవునిలో మాత్రమే ఉన్నాయి. ఈ మంచి మార్పు, శాశ్వతమైన మరియు ఎల్లప్పుడూ సంతృప్తికరంగా ఉంది. ఆహారం, పానీయం లేదా సంపద వంటివి ఈ ప్రపంచం యొక్క వస్తువులను పాక్షికంగా సంతృప్తికరంగా ఉన్నాయి, ఎందుకంటే ఇవి ఎల్లప్పుడూ మారుతున్నాయి మరియు మానవ శరీరధర్మ శాస్త్రం ఎల్లప్పుడూ వాటిని డిమాండ్ చేస్తుంది. ఏదేమైనా, దేవుడు అంతా అంతిమ చివరగా మానవ ఆత్మల ముగింపు కూడా. దేవునిలో "ఉనికిలో ఉన్న" ఆత్మ దేవుని కంటే ఇతర ఏమీ కోరుకోలేని ఆత్మ. కాబట్టి మానవ చర్య అనేది వ్యక్తిని ఎంచుకున్న ఎంపికలలో ఆధ్యాత్మిక జీవితాన్ని ప్రదర్శిస్తుంది.
ప్రయోజనకర
యుటిటరిజనిజం ప్రపంచంలోని ఏ చర్యల యొక్క నైతిక విలువను ఉద్ఘాటిస్తుంది. ఒక ప్రయోజనాత్మక నైతిక తరచు మానవ ఆనందం ఆలోచన చుట్టూ ఆధారపడి ఉంటుంది. బాధాకరమైన వాటిని తిప్పికొట్టేటప్పుడు ప్రజలు ఆహ్లాదకరమైన పనులకు ఆకర్షిస్తారు. మానవ జీవితం యొక్క ఉద్దేశ్యం ఒక సమాజాన్ని సృష్టించడం, ఇది బాధాకరమైన వాటి యొక్క వ్యయంతో జీవన ఆనందాలను నొక్కి చెప్పడం.
డియోన్టాలజీ
ఇమ్మాన్యుయేల్ కాంట్ డియోంటాలజిస్టులలో చాలా ప్రసిద్ధుడు మరియు స్వతంత్ర సంకల్పం చుట్టూ ఆధారపడిన నైతికతను నిర్మిస్తాడు. ఏవైనా అంతరాయం లేకుండా - స్వయంప్రతిపత్తత - తరగతి వడ్డీ వంటి - బయటి నుండి. ఇది సార్వజనీనం ఎందుకంటే ఇది పూర్తిగా ఉచితం. ఇది సార్వత్రికం ఎందుకంటే అది మాత్రమే దాని ద్వారా ప్రేరణ పొందింది. ఇది మంచిది, సార్వత్రిక సూత్రం సార్వజనీన సూత్రంగా మారితే అన్ని చర్యలు మంచివి. అప్పుడు, ప్రపంచంలోని ప్రతి ఒక్కటి స్వయంగా ముగింపు అవుతుంది, ఎందుకంటే ఇది ఈ యూనివర్సల్ చట్టాన్ని శాసించవచ్చు. ఈ సిద్ధాంతం ప్రకారం, మీరు నివసిస్తున్న ప్రతి నైతిక గ్యారంటీ విశ్వజనీనమైనదిగా లేదా విశ్వవ్యాప్తమైనదిగా ఉండాలి. మీరు మోసం చేయకూడదు, ఉదాహరణకు, ఎందుకంటే, మోసం విశ్వవ్యాప్త చట్టం చేస్తే, చాలా సామాజిక సంబంధాలు అపనమ్మకంతో విచ్ఛిన్నమయ్యాయి. అందువల్ల, మోసగించడం సార్వత్రిక నిర్మాణం కాదు.
