సంస్థలు సంస్థలలో ఎలా ప్రవర్తించాలో అనేదానికి అనేక విభిన్న సిద్దాంతాలు ఉన్నాయి, దాని ప్రకారం సంస్థలు కాలక్రమేణా అభివృద్ధి చెందుతాయి. ఈ సిద్ధాంతాలను కనీసం మూడు విస్తృత సమూహాలలో వర్గీకరించవచ్చు: ఆకృతీకరణ; అభిజ్ఞా మరియు సాంస్కృతిక. కాన్ఫిగరేషన్ సిద్ధాంతాలు సంస్థల వర్గీకరణపై రకాలుగా దృష్టి పెడుతుంది; జ్ఞాన సిద్ధాంతాలు పాల్గొన్నవారు తమ సంస్థను మరియు ప్రపంచాన్ని ఎలా అర్థం చేసుకుంటున్నారు మరియు సాంస్కృతిక సిద్ధాంతాలను మానసిక, మానసిక, మరియు వారి పరస్పర చర్యల గురించి కాకుండా ఒక మానవ శాస్త్రంపై దృష్టి పెడుతుంది.
కాన్ఫిగరేషనల్
హెన్రీ మింట్జ్బెర్గ్ అత్యంత ప్రముఖమైన కాన్ఫిగరేషన్ సిద్ధాంతాల్లో ఒకదానిని అభివృద్ధి చేశాడు, దీనిలో అతను ఏడు వేర్వేరు సంస్థలను గుర్తించాడు: వ్యవస్థాపక, యాంత్రిక, వృత్తిపరమైన, విభిన్నమైన, వినూత్నమైన, మిషనరీ మరియు రాజకీయ. "ఆర్గనైజేషనల్ చేంజ్ థియరీస్" (2007) లో క్రిస్టియన్ డెమర్స్చే క్లుప్తీకరించబడినది, మిన్ట్జ్బెర్గ్ యొక్క అభిప్రాయంలో ఈ రకమైన సిద్ధాంతాలు ఒకదానికి భిన్నంగా ఉంటాయి. చర్య సమన్వయంతో ఉంటుంది, ఇది సాధారణంగా ఐదు విధానాల కలయికతో ఉంటుంది: ప్రత్యక్ష పర్యవేక్షణ; ప్రక్రియలు, ఉత్పాదనలు లేదా నైపుణ్యాల ప్రామాణీకరణ మరియు పరస్పర సర్దుబాటు.
మింట్జ్బర్గ్ యొక్క పనితీరును ప్రభావితం చేసిన ఒక పండితుడు డానీ మిల్లెర్, ఈ రూపాలలో ఏదైనా ఒక విజయవంతమైన కార్పొరేషన్ ఆ రూపంలోకి లాక్ చేయగలదనే నిర్ణయం తీసుకుంది - అది మరొకటి నుండి మరొకటి ముందుకు రాదు, అన్నింటిలో ఉంటే, విప్లవం ద్వారా.
కాగ్నిటివ్
కాగ్నిటివ్ సిద్ధాంతకర్తలు ఆకృతీకరణ విధానాన్ని చాలా నిర్ణయాత్మకమైనవి మరియు అనుకూలమైనవిగా చూస్తారు. డేవిడ్ కోపెర్డెర్, డయానా విట్నీ మరియు జాక్వెలిన్ M. స్ట్రాస్స్ యొక్క "అప్రిషియేటివ్ ఎంక్వైరీ హ్యాండ్బుక్" (2008 లో) "సోషల్ యూనివర్స్" యొక్క సిద్ధాంతాలను వారు "నిరంతర పునర్విమర్శ, మార్పు మరియు స్వీయ చోదక అభివృద్ధికి తెరవడం").
సాంస్కృతిక
సైద్ధాంతిక సాహిత్యంలో కార్పొరేట్ "సంస్కృతి" కు సూచనలు ఇలియట్ జాక్స్, "ది చేంజింగ్ కల్చర్ ఆఫ్ ఎ ఫ్యాక్టరీ" (1951) తో మొదలై ఉండవచ్చు. జాక్లు తమ మధ్యలో నివసిస్తున్న కొంతమంది సుదూర తెగలను అధ్యయనం చేస్తున్న ఒక మానవ శాస్త్రవేత్త యొక్క విధానం తీసుకున్నారు. "దీనిని ఏప్రిల్ 1948 మరియు నవంబరు 1950 మధ్య ఒక పారిశ్రామిక సంఘం యొక్క సాంఘిక జీవితంలో పరిణామాల గురించి ఒక అధ్యయనం." అభిజ్ఞా సిద్ధాంతకర్తల వలె, సాంస్కృతిక సిద్ధాంతకర్తలు శ్రమ ప్రపంచం లోపల ఆత్మాశ్రయ మరియు ప్రతీకాత్మక అవగాహనలపై దృష్టి పెట్టారు. వ్యత్యాసం ఏమిటంటే సంస్కృతి యొక్క భావన, కొన్నిసార్లు "మేము ఇక్కడ పనులు చేసే విధంగా" గా నిర్వచించబడింది, జ్ఞానం మరియు భావన అవగాహన కంటే విస్తృతమైంది.
సంస్కృతి యొక్క వివరణాత్మక మరియు ఫంక్షనల్ అభిప్రాయాలు
సాంస్కృతిక శిబిరంలో రెండు ప్రత్యర్థి రకాలు ఉన్నాయి. Demers వాటిని "వివరణాత్మక దృష్టికోణం" మరియు "కార్యకర్తలు" అని పిలుస్తారు. చూడండి మరొక మార్గం "పైకి క్రిందికి" మరియు సాంస్కృతిక అభిప్రాయాలను "ఎగువ డౌన్". కార్యనిర్వాహక విద్వాంసులు నిర్వాహకులు వారి ఉద్యోగుల సంస్కృతి గురించి సరియైన లేదా తప్పుగా ఉన్నారా అనేదానిని వ్రాశారు, వారు సరైనవే అయినట్లయితే వారు మరింత విజయవంతంగా నిర్వహించగలరని భావించారు.
ఇంకో వ్యాఖ్యానికులు, మరోవైపు, "సబ్జెక్టివ్ సబ్ల్చ్చర్చర్స్ … మార్పుల మూలాల వంటివి" చూడడానికి ఎక్కువగా ఉంటారు. ఇంకొక మాటలో చెప్పాలంటే, నిర్వహణపై ఒక టగ్ను అమలు చేసే విధంగా ఉద్యోగి సంస్కృతిని వారు చూస్తారు.
